2010年，法国几位著名的学者和中国教授在几册法文版的有关中法战争的史料中发现了许多新内容，通过中法专家和越南、台湾等地学者的研究和实地考证，这些史料对“中法战争”有了更深入更真实的解读。本片将基于这一学术成果和发现，用影像的方式，讲述130年前亚洲龙与高卢雄鸡在军事、外交、人文、科技方面精心动魄的大对决。
YouTube博主西奥公主与一位特殊粉丝的故事。西奥公主本名萨曼莎·蒙哥马利（Samantha Montgomery），38岁的她独自一人居住在新奥尔良最底层的街区之一。白天她的工作是陪护老人；到了晚上她就化身西奥公主，在观众稀少的开麦之夜引吭高歌，并将自己的原创自制无伴奏清唱片段发布在YouTube上，可通常只拥有少数几个观众。她的粉丝之一，是一位生活在特拉维夫郊外基布兹的以色列音乐家。他整理了世界各地的YouTube视频来创作新的音乐作品。时运不济的西奥公主并不知道自己已经被这个来自地球另一端的人选中，并将被展示给数百万观众。
公元1928年，甘肃定西，一个13岁的农家男孩无意中发现了5个铜环和3个铜杆。 这些东西光鲜亮丽，但到底是做什么用的，却无人知晓。更令人好奇的是，在其中的几件铜器上还刻有铭文。而正是这些铭文，引起了日后无数传奇。 这些东西就是被称为“莽权”的国宝。 “莽权”为何物？ 诞生于何时？再现人世后，是如何从一文不值飙升为无价之宝？而之后，由此引发的盗窃案和一系列争议究竟是怎么回事？
根深蒂固的宗教信仰似乎可以追溯到清教徒的清教主义，它主导着一个每天都充斥着暴力的社会。如果美国电影确实反映了美国社会，那么美国还存在另一个严重的问题：缺乏开放的性行为和色情。在海斯法典消失后，好莱坞利用新发现的自由，拍摄了《本能》和《体热》等电影。但当里根和布什上台时，公众对性的态度又发生了变化。这部电影展示了美国电影业如何正确反映这些行为的变化。精心挑选的电影片段从《本能》和《午夜牛郎》到《最后的探戈》，支撑着对性解放前沿人士的采访编织而成的叙述。不用说，相关的电视剧如《性爱大师》和《欲望都市》也出现在影片中。
从洛阳酱肘、水席，到济源碾转、范县金蝉，再到嵩县菌菇、太行山药。美食里有传承坚守，有亲情乡愁，也映照着时代变迁与乡土温情。
马丁·马吉拉是最神秘的时尚设计大师。 他从不公开露面， 从不接受录像采访， 不让杂志拍照。 在很长一段时间里世人都不确定他长什么样。如同其为人颠覆了名利场的规则， 他的服装设计更是彻底无视所谓时尚的金科玉律。 他的秀场在停车场、 地铁站和荒地里。他的标志是被遮盖的模特的面部、 粗糙的剪裁。 秀场废弃的布置道具、 塑料胶带、 写过字的废纸……一切皆可做云裳。 他的服装设计里充满了戏谑和解构， 也充满了意义、 批判和思辨。
广东卫视推出的一档美食类纪录节目
罗伯特·A·伯恩斯（Robert A. Burns）是上世纪八九十年代多部恐怖大片的艺术总监，他痴迷于演员朗多·哈顿（Rondo Hatton，又名“Creeper”）。在《朗多与鲍勃》（Rondo and Bob）中，他们的故事交织在一起。
《天堂》讲述了一位标志性的山地人乔·霍利斯的故事。他在东部最高的山脚下与世隔绝地生活了五十年。他创造了一个他称之为“天堂花园”的地方，他的土地上生长着上千种不同的物种，其中许多物种在该国其他任何地方都找不到。随着健康问题的出现，乔努力确保他的土地和遗产能够在未来延续下去。
以一种新的方式重述耶稣的生活。
这部翔实的系列纪录片通过对明星球员和相关人员的采访，记录了红袜队86年来首次夺得世界大赛冠军的旅程
这是一部实验性的非虚构作品，描绘了撒旦教会——一个遍布全球、已有半个世纪历史的宗教，它崇尚肉欲和个人主义，并以撒旦为核心人物。影片探索了当今撒旦教徒的生活，展现了他们的日常生活和参与的神秘仪式。
日本电影导演小津安二郎是国际影坛上备受尊崇的大师，欧美和亚洲的不少后时导演自认受到他的作品启发和影响，德国的维姆．文德斯就是其中之一。本片是维姆．文德斯对小津致敬之作，他在八十年代中期亲自跑到日本去追寻小津的足迹，以日记手法纪录他对东京这个城市的感觉。
