银幕上的展览：弗里达·卡罗

千禧年的演唱会，张国荣的演唱会，对大部分人来说：就算不看也可以知道肯定是个优秀的演唱会。——因为我们相信张国荣，而且还是他亲自担任艺术总监。不过出乎意料的是，这个演唱会当年备受争议，在香港大部分媒体的渲染扭曲报道下被误解。然而有个完全相反的现象：此次演唱会在海外备受赞赏和推崇。在日本场数一加再加，成为日本外国歌手所开演唱会场数之最。虽然在香港一些媒体的颠倒黑白下，但热情演唱会的成功是被观众肯定的，于是演唱会历经春夏秋冬，开到2001年，在香港开了19场，世界巡回演唱会43场。连同行都称这次演唱会是“前无古人，后无来者”。

YouTube博主西奥公主与一位特殊粉丝的故事。西奥公主本名萨曼莎·蒙哥马利（Samantha Montgomery），38岁的她独自一人居住在新奥尔良最底层的街区之一。白天她的工作是陪护老人；到了晚上她就化身西奥公主，在观众稀少的开麦之夜引吭高歌，并将自己的原创自制无伴奏清唱片段发布在YouTube上，可通常只拥有少数几个观众。她的粉丝之一，是一位生活在特拉维夫郊外基布兹的以色列音乐家。他整理了世界各地的YouTube视频来创作新的音乐作品。时运不济的西奥公主并不知道自己已经被这个来自地球另一端的人选中，并将被展示给数百万观众。

根深蒂固的宗教信仰似乎可以追溯到清教徒的清教主义，它主导着一个每天都充斥着暴力的社会。如果美国电影确实反映了美国社会，那么美国还存在另一个严重的问题：缺乏开放的性行为和色情。在海斯法典消失后，好莱坞利用新发现的自由，拍摄了《本能》和《体热》等电影。但当里根和布什上台时，公众对性的态度又发生了变化。这部电影展示了美国电影业如何正确反映这些行为的变化。精心挑选的电影片段从《本能》和《午夜牛郎》到《最后的探戈》，支撑着对性解放前沿人士的采访编织而成的叙述。不用说，相关的电视剧如《性爱大师》和《欲望都市》也出现在影片中。

一档体现鲜明电视特征及潮流融媒体特色的全新节目，邀请企业家针对社会热点、个人经历、人生感悟等分享个人真知灼见，并展现当代中国市场中各类品质产品、品质服务或特色成果，全面塑造企业品牌影响力。

马丁·马吉拉是最神秘的时尚设计大师。 他从不公开露面， 从不接受录像采访， 不让杂志拍照。 在很长一段时间里世人都不确定他长什么样。如同其为人颠覆了名利场的规则， 他的服装设计更是彻底无视所谓时尚的金科玉律。 他的秀场在停车场、 地铁站和荒地里。他的标志是被遮盖的模特的面部、 粗糙的剪裁。 秀场废弃的布置道具、 塑料胶带、 写过字的废纸……一切皆可做云裳。 他的服装设计里充满了戏谑和解构， 也充满了意义、 批判和思辨。

广东卫视推出的一档美食类纪录节目

弗兰克·马歇尔(《从地球到月球》《南极大冒险》)执导，记录了巴里、罗宾、莫里斯三兄弟事业上的成功和障碍，他们迅速崛起，乘风破浪，名利双全，克服了不断变化的音乐行业中的变幻莫测，以及与家人密切合作的复杂性。该乐队1958年成立，创作了1000多首歌曲，众多作品登上排行榜榜首，获得了格莱美终身成就奖、全英音乐奖杰出贡献奖等多项大奖，并入驻美国摇滚名人堂。

虎·破——《八佰》制作纪录全面地向大家揭秘了电影《八佰》的幕后拍摄故事。本片采取电影中四行仓库保卫战四昼夜的时间模式，将内容分成了“四天”，从制作、光影、演员、影片主旨四个方面，讲述导演管虎、主创和演员们是如何突破重重困难，完成了这样一部国产商业巨制。

通过幸存者、当地居民、肇事者、解放者的证词和专家的见解，讲述了奥斯维辛解放前夕发生的重大事件的悲惨倒计时。

《再生》探讨了当今许多青少年和年轻人身上固有的愤世嫉俗，以及导致我们文化对社会和政治议题漠不关心的根源。影片讲述了三个相互交织的故事，分别讲述了学生、家长和艺术家在社会中寻找自身定位的故事。影片捕捉了当今挣扎的一代人的想法和感受，并汇集了世界顶尖学者、活动家和媒体人士对能够激发变革的理念和运动的见解。

民国暗杀王、斧头帮帮主、江淮大侠，一个人有了这些名号，也就意味着他有着神秘而传奇的人生。王亚樵，原国民党军统少将沈醉曾给他这样的评价——“世人都怕魔鬼，而魔鬼害怕王亚樵”。一个射向蒋介石的子弹将人们带回了二十世纪上半叶的中国政坛乱局中。王亚樵究竟是何人？为何作出亡命暗杀蒋介石的举动？善恶是非、草莽情义让王亚樵在国家民族危难之时作出了另类的选择。